В Центральном и Северном Казахстане встречаются глинобитные дома. Раствором глины заполняли опалубку, утрамбовывали и, когда затвердевала, строили сте- ну. Техника "соқпа" применялась также и в Семиречье, в отличие от вышеописанного способа, земля не смачивалась водой, а утрамбовывалась кувалдой и ногами87. Присырдарьинские казахи возводили стены из связок камыша (бау), скрепленных деревянным каркасом (рамой) и такой дом называли какра (қақра) . Подобные жилища можно отметить и у туркменов, живших в пойме рек Атрека, Теджена, Мургаба и Амударьи89. Такой дом называли камышлы там или экезли там на Ат-реке, а в остальных районах — кепбе или там- кепбе. Қақра имел основные четыре стойки по углам, к которым привязывались другие вспомогательные стойки, перекладины, между ними возводились камышовые стены. Подобная строительная конструкция применяется в сооружении узбекского "чархары үй"— однокомнатного, почти квадратного дома, связующими деталями его являются четырехугольные балки (хары)90. Қақра, как и шым уй прошел путь от однокамерного к двух и даже трехкамерному жилищу. Двухкомнатный дом создавался перегородкой — обогревателем печи, стоявшим в середине. Строительство бревенчатых домов шло интенсивно, особенно во второй половине XIX в. К концу века в трех уездах Семипалатинской области (Усть-Каменогорском, Семипалатинском и Зайсанском) было 12 474 деревянных построек, что составляло 22,6% подобных строений. Согласно полевым исследованиям X. Аргынбаева, в Восточном Казахстане бедные казахи ограничивались однокамерной избой с земляным полом. Более зажиточные слои населения строили пятистенные срубные дома с до-счатым полом и плоской земляной крышей, а некоторые — двускатные тесовые кровли по русскому образцу. Первоначально печи складывались из камня с прямым дымоходом, затем появились глинобитные русские печи без обогревателя, а в последней четверти XIX в.— со стеной-обогревателем с вертикальными и горизонтальными колодцами дымохода. Такие печи располагались в середине комнаты, деля ее на две половины — хозяйственную (ауыз үй) и чистую (төр үй) . Окна первоначально были без рам — простое отверстие затягивалось бараньей брюшиной или бычьим пу- В местах, богатых лесом, строили срубные дома. "В алтайских зимниках (кыстау),— писал С. И. Руденко,— мы встречаем, главным образом, четырехугольные бревенчатые избы, пятиугольные жилища и, как исключение, плетневые". Пятиугольные бревенчатые жилища — дукень появились в самом конце XIX в. и по своему устройству сходны с подобными постройками алтайских и минусинских народов тюркской группы.