Вот что сообщал арабский географ XI в. Идриси: "Знатнейшие одевались в шелковые ткани красного и желтого цветов; только вельможи имели право носить такую одежду"6. По мере развития кочевого хозяйства и обмена такой товар пользуется большим спросом. Экономические связи кочевников Казахстана наиболее прочными были с народами Средней Азии. Так, по словам Рузбе-хана (XV в.), казахи оправдывали свое нападение на государство Шейбани-хана нуждой в хлопчатобумажных товарах7. До XVIII в. ткани в казахские степи доставлялись в основном из Восточного Туркестана и среднеазиатских ханств и в меньшем количестве из других стран. В XVIII в. русские послы привозили ткани в качестве подарков султанам и ханам. Так, в 1740 г. князь Урусов, приехавший в Оренбург для переговоров с представителями Младшего и Среднего жузов, привез "камни семиланные и пятиланные", а хану — золотую парчу, красные сукна и красную кожу8. Во второй половине XVIII в. торговля русских с ка- захами и народами Средней Азии становится постоянной, а в первое десятилетие XIX в. количество привозного сырья быстро возрастает. Видное место в русском экспорте занимали хлопчатобумажные ткани, которые оставляли далеко за собой другие товары (хлеб, кожи, сукна, металлические изделия)9. Ткани эти конкурировали с тканями из Средней Азии и Кашгара. По мере проникновения капитализма в Казахстан, товары из России стали вытеснять среднеазиатские изде- лия. Так, если А. И. Левшин в начале XIX в. писал, что бедные носят одежду из домотканого сукна и войлока, то в середине XIX в. материалом для одежды казахов стали, главным образом, покупные ткани10. В конце XIX — начале XX вв. казахи шили одежду в основном из хлопчатобумажных тканей фабричного производства: ситца, бязи, кумача, коленкора, миткаля, плиса. Богатые покупали бархат, шелк, парчу, хорошие сукна. В обиходе было немало и среднеазиатских кус- тарных тканей-маты, бязи, полушелковых адрас, бека-саб, падшаи. Однако и материалы домашнего изготовления — шкуры, кожи, войлок и армячина сохраняли былое значение, особенно в изготовлении теплой верхней одежды, обуви и головных уборов. Комплекс мужской и женской одежды казахов в XVIII—XIX в. был довольно устойчив и однороден по всей территории Казахстана. Изменения в костюме XVIII—XIX в. происходили в деталях покроя, выборе материала, менее— в составе предметов одежды. Соци- альные различия в одежде заключались в основном, в качестве материала и отделки, количестве одежды, но- симой одновременно, и особенно ее запасов, но не отра- жались на покрое. Одежда мужчин состояла из нательной рубахи двух типов, нижних и верхних штанов, легкой верхней одежды, более узкой и широкой прямоспинной верхней типа халатов из различных материалов.